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Luke Chapter 20 El Evangelio segun S. Lucas, traducido al Romaní, ó dialecto de los Gitanos de España

Gospels · Luke · El Evangelio segun S. Lucas, traducido al Romaní, ó dialecto de los Gitanos de España · 47 verses

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누가복음 20장은 예루살렘 성전에서 예수가 권세의 출처, 가이사에게 바치는 세금, 부활, 그리스도와 다윗의 관계를 두고 종교 지도자들과 논쟁하는 장면을 담고 있다. 악한 농부 비유와 서기관들에 대한 경고도 함께 실려 있다.

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20Luke · El Evangelio segun S. Lucas, traducido al Romaní, ó dialecto de los Gitanos de España
1Y anacó yeque chibes, que sinando ó andré a cangri bedando á la sueti, y evangelizando, se catanáron os Manclayes es erajais sat os pures,
2Y le penáron de ocona manera: Penamangue sa’ que solar querelas oconas buchias; ó coin sinela ó sos te diñó ocona sila.
3Y Jesus rudeló, y les penó: Tambien menda querelaré sangue yeque pucha. Rudeladmangue:
4¿O bautismo de Juan sinaba del Tarpe, ó de los manuces?
5Junos, penchababan andré de sí, penando: Si penaremos, que del Tarpe, penará: ¿pues presas na le pachibelasteis?
6Y si penaremos: De los manuces, a sueti sari marelarános sat baras, pues terela por chachipe, que Juan sinaba Propheta.
7Y rudeláron que na chanelaban de duque sinaba.
8Y les penó Jesus: Pues na penelo sangue, sa’ que solar querelo oconas buchias.
9Y se chibó á penar á la sueti ocona parabola: Manu chitó yeque resis, y la diñó a rentiserar á yeques randiñadores: y ó sinaba ausente pre baribu chiros.
10Y yeque chibes bichabó yeque de desqueres lacrés á os randiñadores, somia que le diñasen del mibao e resis. Tami junos curáron á ocona, y le bichabáron vacío.
11Y aver begai bichabó aver lacró. Tami junos curáron tambien á ocona, y ultrajisarandole, lo bichabáron vacío.
12Y limbidió á bichabar á aver trincho: á coin junos de la mateja beda curáron, y le bucharáron abrí.
13Y penó o Erañó e resis: ¿Qué querelaré? Bichabaré á minrio camelado chaboro: Astis sinar, que pur le diquelen, le terelen bajin.
14Pur le diqueláron os randiñadores, penchabáron andré sí, y penáron: Ocona sinela o heredero; marelemosle, somia que sinele amari a heredad.
15Y sicobandole abrí e resis, le mareláron. ¿Que querelará pues sat junos o julai e resis?
16Abillará, y marelará á oconas randiñadores, y diñará sun resis á averes. Y sasta junos lo juneláron, le penáron: Na sinele andiar.
17Y ó dicandolos, penó: ¿Pues que sinela ocono, sos sinela randado: A bar, sos bucharáron junos sos edificaban, ocona abilló á sinar a mas udschi e esquina?
18Saro ocola, sos perare opré ocola bar, quebrantado sinará: y opré coin siro peráre, le nacicará.
19Y os Manclayes es erajais, y os Libanes le camelaban chibar baste andré ocola ocana, tami cangueláron á la sueti: presas jabilláron, que contra junos terelaba penado ocona varda.
20Y acechandole bichabáron juntunes, sos se fingiesen laches, somia ustilarle andré alguna varda, y lliguerarle á la jurisdicion, y solar e Poresquero.
21Oconas pues le puchabáron, penando: Duquendio, chanelamos que penelas y bedelas mistos; y que na querelas bajin á cayque, sino que bedelas en chachipen o drun de Debél.
22¿A amangue sinela mistos poquinar costiñi á Cæsar, ó nanai?
23Y ó, jabillando a choripen de junos, les penó: ¿Presas tentisarais mangue?
24Mequelame dicar yeque calé. ¿De coin sinela a chichi, y o letrero, sos terela? De Cæsar; le rudeláron junos.
25Y les penó: Pues diñelad á Cæsar ma sinela de Cæsar: y á Debél ma sinela de Debél.
26Y na astisáron reprehender desquerias vardas anglal e sueti: tami daránelados de sun respuesta sonsibeláron.
27Tambien se bigoreáron yeques os Sadduceyes, sos nieguisarelan a resurreccion, y le puchabáron.
28Penando: Duquendio: Moyses ha libanado andré sun embéo: Si merare o plal de manu terelando romi, bi mequelar chabores, que se romandiñase sat siró o plal, y ardiñele linage á desquero plal.
29Pues sinaban efta plalores, y ustiló romi o mas baro, y meró bi chabores.
30Y la ustiló o duincho, y meró tambien bi chaboro.
31Y la ustiló o trincho. Y andiar en begai sares os efta, sos meráron bi mequelar sucesion.
32Segritona es sares meró tambien a romi.
33¿Pues andré a resurreccion, de coin de junos sinará romi? Presas sares os efta la tereláron por romi.
34Y Jesus les penó: Os chabores de ocona sueti se romandiñelan, y sinelan diñados en romandiñipen:
35Tami junos sos sinarán juzgados cabalicos de ocola sueti, y e resurreccion es mulés, na se romandiñarán, ni sinarán diñados en romandiñipen.
36Presas n’astis que merelen butér: presas sunelan iguales á os Manfarieles, y chabores sinelan de Debél, pur sinelan chabores e resurreccion.
37Y que os mules terelan de ardiñar, lo dialó tambien Moyses, pur sunparal á la beldolaya araqueró al Erañó, o Debél de Abraham, y o Debél de Isaac, y o Debél de Jacob.
38Y na sinela Debél es mules, sino es vivos: presas sares vivisarelan á ó.
39Y rudelando yeques es Libanés, le penáron: Duquendio, mistos terelas penado.
40Y darañeláron á puchabarle butér.
41Y ó les penó: ¿Sasta penelan, que o Christo sinela Chaboro e David?
42Y o matejo David penela andré o embéo es Psalmes: Penó o Erañó á minrio Erañoró: bestelatucue á minri bastari,
43Disde que bucharele á tires daschmanuces bajines de tires pindrés.
44Si David o araquerela Erañó: ¿Pues sasta sinela chaboro de ó?
45Y junelando sari a sueti, penó á desqueres discipules:
46Garabelaos de os Libanes, sos se alendelan á pirelar sat nubés bares, y les pesquibela sinar saludados andré os masqueres, y camelan as brotoborias bestis andré as synagogas, y os brotobores asientos andré as jachipenes;
47Sos jamelan os queres es piulias, querelando barias ocanagimias. Oconas terelarán condenacion mas bari.

El Evangelio segun S. Lucas, traducido al Romaní, ó dialecto de los Gitanos de España
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